Gebruikershulpmiddelen

Site-hulpmiddelen


sasteren:auteurs:c.s._lewis

Verschillen

Dit geeft de verschillen weer tussen de geselecteerde revisie en de huidige revisie van de pagina.

Link naar deze vergelijking

Beide kanten vorige revisieVorige revisie
Volgende revisie
Vorige revisie
sasteren:auteurs:c.s._lewis [2025/08/05 08:37] – [De geleerde] admin_sasterensasteren:auteurs:c.s._lewis [2025/08/05 08:44] (huidige) – [Erfenis] admin_sasteren
Regel 233: Regel 233:
 Meer informatie: the abolition of man : https://en.wikipedia.org/wiki/The_Abolition_of_Man Meer informatie: the abolition of man : https://en.wikipedia.org/wiki/The_Abolition_of_Man
  
-Lewis schuwde politieke betrokkenheid en partijpolitiek, nam weinig belangstelling voor voorbijgaande politieke kwesties en hield veel politici in minachting. Hij weigerde een ridderschap uit angst dat zijn tegenstanders het vervolgens zouden gebruiken om hem te beschuldigen van het houden van een politiek standpunt, en hij zag zijn rol als christelijke apologeet. Zijn wereldbeeld was christelijk, maar hij geloofde ook niet in de oprichting van christelijke partijen. Hij vermeed de politieke sfeer, hoewel hij er niet onwetend van was. ]23:2 Hij zag zichzelf niet als een politiek filosoof, maar zijn werk, De afschaffing van de mens (1943) verdedigt objectieve waarde en het begrip natuurwet. Lewis verwees naar dit werk als bijna zijn eigen favoriet, hoewel hij vond dat het grotendeels was genegeerd. 132]: 3 De afschaffing van de mens werd niet als iets nieuws gepresenteerd. In plaats daarvan besteedde hij aandacht aan ideeën, met de bedoeling ze te herstellen. In The Abolition of Man bood Lewis de postmoderne wereld een visie op de werkelijkheid die onze geleefde morele ervaringen kon begrijpen, en hij bracht een krachtige verdediging van de natuurwet als een noodzakelijke basis voor "het idee van een regel die geen tirannie is of een gehoorzaamheid die geen slavernij is".[131]: 4876 +Lewis schuwde politieke betrokkenheid en partijpolitiek, nam weinig belangstelling voor voorbijgaande politieke kwesties en hield veel politici in minachting. Hij weigerde een ridderschap uit angst dat zijn tegenstanders het vervolgens zouden gebruiken om hem te beschuldigen van het houden van een politiek standpunt, en hij zag zijn rol als christelijke apologeet. Zijn wereldbeeld was christelijk, maar hij geloofde ook niet in de oprichting van christelijke partijen. Hij vermeed de politieke sfeer, hoewel hij er niet onwetend van was. Hij zag zichzelf niet als een politiek filosoof, maar zijn werk, De afschaffing van de mens (1943) verdedigt objectieve waarde en het begrip natuurwet. Lewis verwees naar dit werk als bijna zijn eigen favoriet, hoewel hij vond dat het grotendeels was genegeerd. De afschaffing van de mens werd niet als iets nieuws gepresenteerd. In plaats daarvan besteedde hij aandacht aan ideeën, met de bedoeling ze te herstellen. In The Abolition of Man bood Lewis de postmoderne wereld een visie op de werkelijkheid die onze geleefde morele ervaringen kon begrijpen, en hij bracht een krachtige verdediging van de natuurwet als een noodzakelijke basis voor "het idee van een regel die geen tirannie is of een gehoorzaamheid die geen slavernij is".
  
 ===== Erfenis ===== ===== Erfenis =====
-Lewis blijft een breed lezerspubliek aantrekken. In 2008 rangschikte The Times hem als elfde op hun lijst van "de 50 grootste Britse schrijvers sinds 1945". Lezers van zijn fictie zijn zich vaak niet bewust van wat Lewis als de christelijke thema's van zijn werken beschouwde. Zijn christelijke apologetiek wordt gelezen en geciteerd door leden van vele christelijke denominaties. ]In 2013, op de 50e verjaardag van zijn dood, Lewis sloot zich aan bij enkele van de grootste schrijvers van Groot-Brittannië erkend in Poets' Corner, Westminster Abbey. 135 De inwijdingsdienst, om 12.00 uur op 22 november 2013, bevatte een lezing van The Last Battle van Douglas Gresham, jongere stiefzoon van Lewis. Bloemen werden gelegd door Walter Hooper, beheerder en literair adviseur van de Lewis Estate. Een adres werd afgeleverd door de voormalige aartsbisschop van Canterbury Rowan Williams[[ 136 ] page needed[Verklard nodig] De vloer stenen inscriptie is een citaat van een adres van Lewis:+Lewis blijft een breed lezerspubliek aantrekken. In 2008 rangschikte The Times hem als elfde op hun [[..:literairelijsten:times50|lijst van "de 50 grootste Britse schrijvers sinds 1945"]]. Lezers van zijn fictie zijn zich vaak niet bewust van wat Lewis als de christelijke thema's van zijn werken beschouwde. Zijn christelijke apologetiek wordt gelezen en geciteerd door leden van vele christelijke denominaties. In 2013, 50 jaar na zijn dood, werd Lewis toegevoegd bij de grootste schrijvers van Groot-Brittannië erkend in Poets' Corner, Westminster Abbey. De inwijdingsdienst, om 12.00 uur op 22 november 2013, bevatte een lezing van The Last Battle van Douglas Gresham, de jonge stiefzoon van Lewis. Bloemen werden gelegd door Walter Hooper, beheerder en literair adviseur van de Lewis Estate. Een adres werd afgeleverd door de voormalige aartsbisschop van Canterbury Rowan Williams. De vloer stenen inscriptie is een citaat van een adres van Lewis:
  
-//Ik geloof in het christendom als ik geloof dat de zon is opgestaan, niet alleen omdat ik het zie, maar omdat ik daardoor al het andere zie.//+<box 70% round>//Ik geloof in het christendom als ik geloof dat de zon is opgestaan, niet alleen omdat ik het zie, maar omdat ik daardoor al het andere zie.//</box>
  
-Lewis is het onderwerp geweest van verschillende biografieën, waarvan er een paar werden geschreven door goede vrienden, zoals Roger Lancelyn Green en George Sayer. ][138]In 1985 het scenario Shadowlands van William Nicholson dramatiseerde Lewis’s leven en relatie met Joy Davidman Gresham. ]Het werd uitgezonden op de Britse televisie met in de hoofdrollen Joss Ackland en Claire Bloom. ]Dit werd ook opgevoerd als een theaterstuk met in de hoofdrollen Nigel Hawthorne in 1989 [141]en werd omgezet in de 1993-film Shadowlands met in de hoofdrollen Anthony Hopkins en Debra Winger. 142]+Lewis is het onderwerp geweest van verschillende biografieën, waarvan er een paar werden geschreven door goede vrienden, zoals Roger Lancelyn Green en George Sayer. In 1985 het scenario Shadowlands van William Nicholson dramatiseerde Lewis’s leven en relatie met Joy Davidman Gresham. ]Het werd uitgezonden op de Britse televisie met in de hoofdrollen Joss Ackland en Claire Bloom. Dit werd ook opgevoerd als een theaterstuk met in de hoofdrollen Nigel Hawthorne in 1989 en werd omgezet in de 1993-film Shadowlands met in de hoofdrollen Anthony Hopkins en Debra Winger.
  
-Veel boeken zijn geïnspireerd door Lewis, waaronder A Severe Mercy door zijn correspondent en vriend Sheldon Vanauken. De Kronieken van Narnia zijn bijzonder invloedrijk geweest. Moderne kinderliteratuur is min of meer beïnvloed door de serie van Lewis, zoals Daniel Handler's A Series of Unfortunate Events, Eoin Colfer's Artemis Fowl, Philip Pullman's His Dark Materials en J. K. - Ja. Rowling ' s Harry Potter. ]Pullman is een atheïst en staat bekend om scherp kritisch te zijn over Lewis’ werk, [144]het beschuldigen van Lewis van het tonen van religieuze propaganda, vrouwenhaat, racisme en emotioneel sadisme in zijn boeken. ]Hij heeft echter ook bescheiden de Kronieken van Narnia geprezen als een "serieus" literair werk in vergelijking met Tolkien's "triviale" The Lord of the Rings. ]Auteurs van volwassen fantasieliteratuur voor volwassenen, zoals Tim Powers, hebben ook getuigd dat ze worden beïnvloed door het werk van Lewis. 147]+Veel boeken zijn geïnspireerd door Lewis, waaronder A Severe Mercy door zijn correspondent en vriend Sheldon Vanauken. De Kronieken van Narnia zijn bijzonder invloedrijk geweest. Moderne kinderliteratuur is min of meer beïnvloed door de serie van Lewis, zoals Daniel Handler's A Series of Unfortunate Events, Eoin Colfer's Artemis Fowl, Philip Pullman's His Dark Materials en J. K. - Ja. Rowling ' s Harry Potter. ]Pullman is een atheïst en staat bekend om scherp kritisch te zijn over Lewis’ werk, het beschuldigen van Lewis van het tonen van religieuze propaganda, vrouwenhaat, racisme en emotioneel sadisme in zijn boeken. ]Hij heeft echter ook bescheiden de Kronieken van Narnia geprezen als een "serieus" literair werk in vergelijking met Tolkien's "triviale" The Lord of the Rings. ]Auteurs van volwassen fantasieliteratuur voor volwassenen, zoals Tim Powers, hebben ook getuigd dat ze worden beïnvloed door het werk van Lewis.
  
-Het grootste deel van Lewis' postuum werk is bewerkt door zijn literaire executeur Walter Hooper. Kathryn Lindskoog, een onafhankelijke Lewis-geleerde, betoogde dat de beurs van Hooper niet betrouwbaar is en dat hij valse verklaringen heeft afgelegd en vervalste werken aan Lewis heeft toegeschreven. ]Lewis' stiefzoon, Douglas Gresham, ontkent de gevalsibiliteitsclaims en zegt dat "hij hele controverse ding werd ontworpen om zeer persoonlijke redenen ... Haar fantasierijke theorieën zijn behoorlijk grondig in diskrediet gebracht."[ 149]+Het grootste deel van Lewis' postuum werk is bewerkt door zijn literaire executeur Walter Hooper. Kathryn Lindskoog, een onafhankelijke Lewis-geleerde, betoogde dat de beurs van Hooper niet betrouwbaar is en dat hij valse verklaringen heeft afgelegd en vervalste werken aan Lewis heeft toegeschreven. Lewis' stiefzoon, Douglas Gresham, ontkent de gevalsibiliteitsclaims en zegt dat "//hij hele controverse ding werd ontworpen om zeer persoonlijke redenen ... Haar fantasierijke theorieën zijn behoorlijk grondig in diskrediet gebracht.//"
  
-Een bronzen standbeeld van Lewis' personage Digory uit The Magician's Nephew staat in Belfast's Holywood Arches voor de Holywood Road Library. 150 ]+Een bronzen standbeeld van Lewis' personage Digory uit The Magician's Nephew staat in Belfast's Holywood Arches voor de Holywood Road Library.
  
-Een aantal C. S. Lewis Societies bestaan over de hele wereld, waaronder een die werd opgericht in Oxford in 1982. De C.S. Lewis Society aan de Universiteit van Oxford ontmoet in Pusey House tijdens de termijn om de papieren over het leven en de werken van Lewis en de andere Inklings te bespreken, en over het algemeen alles te waarderen Lewisian151]+Meerdere C.S. Lewis Societies bestaan over de hele wereld, waaronder een die werd opgericht in Oxford in 1982. De C.S. Lewis Society aan de Universiteit van Oxford komt bijeen in Pusey House om de papieren over het leven en de werken van Lewis en de andere Inklings te bespreken, en over het algemeen alles te waarderen.
  
 Er zijn live-actions gemaakt van drie van The Chronicles of Narnia: The Lion, the Witch and Wardrobe (2005), Prince Caspian (2008) en The Voyage of the Dawn Treader (2010). Er zijn live-actions gemaakt van drie van The Chronicles of Narnia: The Lion, the Witch and Wardrobe (2005), Prince Caspian (2008) en The Voyage of the Dawn Treader (2010).
Regel 369: Regel 369:
 ----  ---- 
 ---- struct data ---- ---- struct data ----
 +auteur.auteurnaam    : 
 +auteur.volledigenaam : 
 +auteur.geboortedatum : 
 +auteur.sterfdatum    : 
 +auteur.geboorteplaats : 
 +auteur.geboorteland 
 +auteur.sterfplaats   : 
 +auteur.sterfland     : 
 +auteur.nationaliteit : 
 +auteur.wikipedia (NL) : 
 +auteur.wikipedia (org) : 
 +auteur.Sasteren Dokuwiki : 
 +auteur.eigensite     : 
 +auteur.Belangrijkste Werken : 
 +auteur.genre         : 
 ---- ----
  
/var/www/dokuwiki/data/attic/sasteren/auteurs/c.s._lewis.1754383048.txt.gz · Laatst gewijzigd: door admin_sasteren

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki